Línea del tiempo del Colegio de Ciencias y Humanidades.
martes, 26 de agosto de 2014
Historia del CCH
Origen del Colegio
El Colegio de
Ciencias y Humanidades (CCH) fue aprobado por el Consejo Universitario de la
UNAM el 26 de enero de 1971, durante el rectorado de Pablo González Casanova,
quien lo consideró como: la creación de un motor permanente de innovación de la
enseñanza universitaria y nacional, “el cual deberá ser complementado con
esfuerzos sistemáticos que mejoren a lo largo de todo el proceso educativo,
nuestros sistemas de evaluación de lo que enseñamos y de lo que aprenden los
estudiantes".
En sus inicios se encuentra haber sido creado para atender
una creciente demanda de ingreso a nivel medio superior en la zona
metropolitana y al mismo tiempo, para resolver la desvinculación existente
entre las diversas escuelas, facultades, institutos y centros de investigación
de la UNAM, así como para impulsar la transformación académica de la propia
Universidad con una nueva perspectiva curricular y nuevos métodos de enseñanza.
Breve síntesis de su creación:
Los trabajos para la creación del
CCH fueron confiados a un grupo de aproximadamente 80 destacados universitarios
encabezados por Roger Díaz de Cossio, entonces coordinador de Ciencias de la
UNAM. El equipo trabajó en la elaboración de planes y programas de estudio,
subsiguientemente se manifestaron varias opciones contra el proyecto, al cual
se conoció también con el nombre de Nueva Universidad, y las propias
autoridades decidieron suspenderlo.
Posteriormente, con la
participación de los coordinadores de Ciencias y Humanidades de la Universidad,
Guillermo Soberón y Rubén Bonifaz Nuño; de los directores de las facultades de
Filosofía y Letras, Ciencias, Química y Ciencias Políticas y Sociales, Ricardo
Guerra Tejeda, Juan Manuel Lozano, José F. Herrán y Victor Flores Olea y del
director de la Escuela Nacional Preparatoria, Moisés Hurtado G.
respectivamente, González Casanova elaboró un plan para crear un sistema
innovador que se denominó Colegio de Ciencias y Humanidades.
Los planteles en abrir sus puertas
para recibir a las primeras generaciones de estudiantes fueron Azcapotzalco,
Naucalpan y Vallejo, el 12 de abril de 1971, al siguiente año hicieron lo
propio los planteles Oriente y Sur.
A lo largo de su historia se ha transformado
y avanzando para elevar la calidad de la enseñanza que imparte. El éxito de su
madurez se refleja en las etapas por las que ha pasado, entre las cuales
destacan: la creación de su Consejo Técnico en 1992; la actualización de su
Plan de Estudios en 1996; la obtención al rango de Escuela Nacional en 1997, y
la instalación de la Dirección General, en 1998.
En la actualidad, el CCH está
integrado por una Dirección General, encabezada por un director general y nueve
secretarías que apoyan la actividad académica y administrativa.
Cinco planteles, cuatro en la zona
metropolitana y uno en el Estado de México (Naucalpan). Cada uno dirigido por
un director y secretarías de apoyo académico y administrativo, donde se
imparten clases en los turnos matutino y vespertino.
El CCH atiende a una población
estudiantil de más de 56 mil alumnos, con una planta docente superior a 3 mil
profesores
lunes, 25 de agosto de 2014
domingo, 24 de agosto de 2014
TRABAJO FINAL
Periodización histórica, generalidades.
Se
conoce como periodización al campo de las ciencias
sociales que
trata de dividir la historia u
otro campo del conocimiento (la ciencia,
la literatura,
el arte)
en distintos periodos que posean unos rasgos comunes entre sí, lo
suficientemente importantes como para hacerlos cualitativamente
distintos a otros periodos.
En
historia la periodización más
amplia da periodos denominados edades,
mientras que las denominadas épocas designan
divisiones más breves o locales.
No
hay un acuerdo universal sobre la periodización en Historia, aunque
sí un consenso académico
sobre los periodos de la Historia de la Civilización
Occidental,
basado en los términos acuñados por Cristóbal
Celarius (Edades
Antigua, Media y Moderna), que pone al mundo clásico y su
renacimiento como los hechos determinantes para la división. La
acusación de eurocentrismo que se hace a tal periodización no debe
impedir conocerla, por ser la más utilizada.
Organizar
la Historia
- Edad
Antigua:Desde
el año 3000 a.C. y la caída del Imperio Romano de
Occidente en el año 476 d.C.
- Edad
Media: Desde
el año 476 d.C. hasta la toma de la ciudadde Constantinopla por
los turcos que provocó la caída del Imperio Romano de Oriente en el
año 1453 d.C.
Para
estudiar de manera ordenada la historia de la humanidad, los
historiadores fijan etapas, es decir, períodos en los que se
mantuvieron constantes ciertas características.
En
primer lugar, existen dos grandes épocas: la etapa ágrafa (sin
escritura) y la etapa escrita.
La
mayoria de los historiadores dividen la época ágrafa o
Prehistoria en dos subperíodos, según la forma de vida de las
comunidades primitivas: Paleolítico y Neolítico.
En
cuanto a la historia escrita, hasta el presente se encuentra
dividida en cuatro etapas: edad antigua, edad media, edad moderna y
edad contemporánea.
-Periodicidad por edades
Esta división de la historia apunta a un aprendizaje de la
historia con datos concretos, se concibe a la historia linealmente como una
sucesión de fechas, nombres de personajes, batallas, acontecimientos aislados,
por ejemplo la edad antigua, media,
moderna y contemporánea.
-Periodización por modos de producción
Corresponde a la concepción marxista de lo social, considera
que las sociedades han transitado por diversas formaciones, a saber: comunismo
primitivo, esclavismo, modo asiático, feudalismo, capitalismo, socialismo y
comunismo, la transición no es secuencial, considerando que hay una
diferenciación entre los países desarrollados y los hoy denominados en “vías de
desarrollo” y “subdesarrollados”
Periodización a partir del concepto de corta, media y larga duración
La larga duración o de las estructuras, se caracteriza a
partir de una evolución histórica lenta, casi imperceptible en el tiempo y en
el espacio en que ocurren los acontecimientos históricos, así como su
permanencia en la temporalidad de los procesos de realidades duraderas por
siglos, dominantes en el acontecer social.
Las estructuras a lo largo del tiempo, se comportan como
elementos estables, perdurando a través de varias generaciones, marcando su
curso. Por ejemplo, la historia de las mentalidades y la historia de las
civilizaciones.
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